第129章教派之争？
龙啸云和骨咄支在处理后续事宜，尉迟胜这边则在着力向波斯人探底。
初时尉迟胜用的是半生不熟的波斯语，语言不通，互相比划了半天这些波斯才弄明白眼前这些异装打扮的人竟是唐人。波斯人中却有名为巴该欧司者精通汉学，操得一口异调的长安官方雅语，两下这才顺利交流了起来。
“危难之间却有唐人相助，此当为神明之意！”巴该欧司激动了，“我等是摩尼教众，正欲往东土而去。若尊驾一众亦欲归唐，莫如让我等一并相随，不知可否？”
“我等欲往石国，却不能与各位同路了。”尉迟胜笑着解释到，随后命令部下救治伤员，收拢散落的物品，找回跑散的骆驼。
对尉迟胜的善举众波斯人无不感激涕零，一个个对尉迟胜谢了又谢，纷纷打开骆驼背上的口袋往外掏东西想要送给尉迟胜。
“路遇不平自当拔刀相助，各位无须多礼。”尉迟胜拒绝了谢礼，复又疑问道：“我观贵部所携物品皆是经卷、祭物，虽有些是金银宝器，但数量不多，为何会招致大股马贼追击？”
巴该欧司闻言苦笑道：“此马贼非贼，乃是大食精锐，为灭我摩尼大众而来。”
“哦？”尉迟胜小小地惊讶了一下，“据在下所闻，大食对占领区的民众信仰一向包容，只需按时足额交纳税赋便可，又因何会行此根绝之计？”
“足下有所不知，大食立国之初为了安抚领地百姓确有此良策，赚得数十年平安。然贪狼无厌，百余年来征伐四方以满足王公贵族饕餮之欲，所用兵源、资费全由非正统属民分担，以致税赋逐年加重，如今各地早已不堪重负，纷乱频起。
加上其教派别林立互不依服，其中数派得以坐大加剧了大食国内动荡。王国为平息事端频繁出兵，又向属民克以重税。琐罗亚斯德教、犹太教、基督教、佛教等教派也成了他们的眼中钉、肉中刺，纷纷被查没教产以充军资，并逼破昄依。”
“穷兵黩武，大食恐怕要生巨变矣。”尉迟胜听到这里脑海中不由得闪过此念。
“摩尼教原本也在压迫之列，幸好我们在东方草原还有些根基，仁善的回纥王派人转讯于大食王希沙姆，力保我教不失，甚至以战相迫。东方有圣人语：君子不立于危墙之下。我们这些人一商量，干脆远走他乡以图后举。谁想来到河中我摩尼发源之地后，那康王竟受大食之命不予收留。我等无奈，只好远投回纥，怎料半路竟遭逢此难……”
“你等等。”尉迟胜对宗教之争不感兴趣，但巴该欧司提到了康居却让他提起了警觉，“康王乃是大唐任命的康居都督，安能受大食指派行事？莫非康居现在已经彻底归附大食了？”
“然也。自大食东侵，昭武各国便请命于唐，望大唐出兵戍边以防大食。然唐廷只以言语敷衍，却不见一兵一卒，唯命突骑施拒之。那突骑施亦是虎狼之部，盘剖有甚于大食，诸国无不失望透顶。为求自保，邻近大食者安、何、史、米、康等国不得不左右疲于支应，久拖不决之后现皆已倒向大食……”
“贼子安敢如此！”尉迟胜勃然大怒。