第七百三十三章手足情分何在？
水鬼，一种特殊的生灵，分阳根和阴根两类。
阴根好理解，就是溺死的人，在水中化作冤魂，在机缘巧合之下，受某种力量影响，成了一类怪物，平时生活在水中，以鱼虾为食，偶尔也有害人的举动。
另一类水鬼，叫做阳根，阳根水鬼就没那么好理解了。
阳根水鬼不是鬼，是人。
他们掌握了水鬼的力量和技法，通过特殊的修行方式，形成了独特的道门。
有人说这一道门产生自冥道，是冥道分支，这很好理解，毕竟水鬼属于冤魂一类。
也有人说，这一道门起源于南地，是朱雀生道下的分支。
这也很好理解，朱雀生道无论制造出什么样的道门，都很好理解。
徐志穹正在街边闲逛，想找个地方买些酒菜和粮食。
他来的不是时候，千乘国有严厉的夜禁，晚上没有集市。
有些人会冒着生命危险，趁夜私自出来售卖一些东西，以躲避高昂的税银。
但这个时节，出来售卖的都是匠人，卖些陶瓶、瓦罐、木筐、竹篮之类的用度。
盛夏已至，家家盼着秋收，存粮已所剩无几，没有人会出来卖吃食。
从百姓手里不好买，那就只能去官府买了。
去官府买，不太好运送，但有一点好处，不用钱。
神临城的臣子们要发俸米了，徐志穹正准备去户部衙门拿些粮食，没想到在乐安湖边，看到了一场恶战。
凶悍的水龙卷飞舞翻腾，将不少人卷到了水中。
水鬼修者在岸上没什么战力，他们没有品级，纵使修炼十余年，在岸上遇到身手较好的普通人，也占不到什么便宜。
可只要在有水的地方，刚入道门的水鬼能击败一名八品修者，甚至是一名七品。
徐志穹藏在暗处，静静看着战局的走势，岸上的那群人衣着有些眼熟，再看看那顶华丽的轿子，徐志穹认出了这群人的身份。
洪振康和他的随从。
谁在这个时候会对洪振康下手？
神君洪俊诚？
该不会是洪振基吧？
岸上的人在水龙卷中奋力挣扎，两名儒家侍卫贾立忠、喻庚孝正在强行冲破水龙卷，翻滚的浩然正气，在水流之中慢慢撕扯出了一条道路。
赵阳功正要带人突围，四名黑衣人从街边跳了出来，他们没有靠近战场，在远处施展着某种技法。
水流之中的道路渐渐消失了，贾立忠和喻庚孝的浩然正气以极快的速度被削弱了。
这四个是饕餮贪道修者，他们在吞噬儒家修者的气机。
这战术很有针对性，儒家气机生于身内，但施展技法之时，弥散在身外，很容易被饕餮修者吞噬。
赵阳功见状，用杀气荡开水流，准备上前和这四个黑衣人厮杀。
又有四名黑衣人跳了出来，他们没带面纱，露着脸，默默注视着赵阳功。
一阵悚惧袭来，赵阳功后退几步，守在轿子旁边，不敢轻易行动。
梼杌凶道修者，凶相之技。
贾立忠和喻庚孝用无邪之技驱散恐惧，抬着轿子强行冲出了水流。
十名杀道修者一拥而上，围住贾立忠和喻庚孝痛下杀手。
贾立忠和喻庚孝孤立无援，其他侍卫想上来帮衬，黑衣人这边不仅有凶道修者，还有儒家修者。
浩然正气和凶险轮番施压，让洪振康的侍卫无法冲出水流。
不多时，贾立忠和喻庚孝死在了杀道修者的刀下，洪振康的轿子落地了。
一个身影跳到了轿子上方。
这人徐志穹认得，神机司少卿丛铭。
他不是跟着洪振基做了幕将么？
果如所料，这是洪振基派人来偷袭洪振康。
徐志穹没再往下看，他径直去了束王府。
他知道要出大事了。
洪振康不可能在轿子里，如果真在轿子里，这些人不可能从容作战。
丛铭的战术确实不错，在完全掌握对手修为和战法的基础上，做出了针对性的部署。
可三吸之内，洪振康就能让对手失去视力，他根本不会给丛铭施展战术的机会。
丛铭一拳砸穿了轿顶，接下来他要用三品攻心之技，击杀洪振康。
所谓攻心之技，就是激起对方怒火，让对方被自己的怒火摧毁筋脉。
这技能很是恶毒，和梼杌高品修者交手，不能心存畏惧。一旦存有畏惧，很容易中了四品悚息之技。
可如果无畏无惧，又很容易被梼杌修者的暴虐和凶残激怒，如果产生愤怒就会中了攻心之技，最终死于自己的怒火。
正确的做法，是平心静气，毫无波澜的与凶道修者交手。
可战场之上，哪那么容易平心静气？
丛铭已经料定，洪振康要么心怀怒火，要么心怀畏惧，只要被他捕捉一点愤怒或是恐惧，就能要了洪振康的命。